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17 สิงหาคม 就是这样一场足球比赛……悲哉?! 1:0,很是艰难……
中国足球?什么东西?!
昨晚的中新大战,本带着必胜的信心,却只是因为一个点球,难怪球迷喊出了“下课”“解散”之类的口号!
本来不愿多说什么,但刚刚看了国际足联的一份排名,确实让我吃了一惊,当年的亚洲三足鼎立,如今的亚洲几流??不是不知道,只是不想说!中国足球真的就那么差吗?就着这场比赛的回忆,还是说点什么吧.
刚开场,中国队确实打出了自己的气势,边路突破,传中,中场远射,让人觉得这分明是一个世界一流的球队嘛!然而二十分钟过去了,三十分钟过去了,上半场结束了,还是没有进球.场边的球迷不干了,也许大家都在想,这到底是为什么,中国球员的技术真就这么差吗?难道就真的仅仅因为新加坡门将表现太出色了吗?呵呵,本人觉得最主要的问题还是场上球员的心理问题.他们根本没有把前任主教练米卢的快乐足球理念搞清楚.
主场尚且如此,一个月后到了客场呢,还真不如不要去了,省得去了触球时连脚都发软(跟我一样,嘻嘻).103位和112位,本来排名就差不多,不存在谁强谁弱的问题嘛,中国球迷为了安慰自己,竟然说出了这样的话,其实我们能理解球迷的心声,他们对目前的中国足球真的寒心了.难道你不是吗?
中国14亿人口,竟然找不出十一个可以踢球的,可笑啊!!
算了,不说了,再说我都要吐了,太……太恶心了! 无题有一种情感无须语言,
那是灵魂的再度升迁,
如雨狂澜如山之巅,
是心灵的体验.
感叹!
一个动作一个眼神,
如电一般似雷在闪,
紧紧扣动着你的心弦,
来自第四空间.
哗然!
话儿在它面前显得苍白,
花儿在它面前尽显黯然,
动人的美丽的诗篇在它的面前,
也抵不过它的无言.
叹!叹! 15 สิงหาคม 乐一下好了,这年头
这年头,大棚把季节搞乱,小姐把辈份搞乱,关系把程序搞乱,级别把能力搞乱,公安把秩序搞乱,金钱把官场搞乱,手机把家庭搞乱!
这年头,女人漂亮的不下厨房,下厨房的不温柔,温柔的没主见,有主见的没女人味,有女人味的乱花钱,不乱花钱的不时尚,时尚的不放心,放心的没法看!
这年头,老婆像小灵通经济实惠但限本地使用,二奶像中国电信安全固定但带不出门,小蜜像中国移动使用方便但话费太贵。情人像中国联通优雅新潮但常不在服务区!
这年头,一哥们说北京地铁拥挤不堪他怀孕的老婆竟被挤流产了;昨天他问上海的地铁是不是好些,上海的哥们说更糟:上个月他老婆乘地铁竟然被挤怀孕了!
这年头,教授摇唇鼓舌,四处赚钱,越来越像商人;商人现身讲坛,著书立说,越来越像教授。医生见死不救,草菅人命,越来越像杀手;杀手出手麻利,不留后患,越来越像医生。
这年头,明星卖弄风骚,给钱就上,越来越像妓女;妓女楚楚动人,明码标价,越来越像明星。有些警察横行霸道,欺软怕硬,越来越像地痞;地痞各霸一方,敢做敢当,越来越像警察。
这年头,首长说军人的工资如果翻四倍可以打美国,翻三倍可以打日本,翻两倍可以打台湾,翻一倍可以回家打老婆,目前的工资回家只能被老婆打!! 13 สิงหาคม 读《烟文化》关于烟文化的探讨提起烟,在现代社会中确实已被认为“十恶之一”,“杀人魔王”。是的,烟中含有在量的有害物质,甚至于危及人的生命,但的纵观现代我国五千圻文化史,烟草的发展史又无不看作一种文化。何以谓之“文化”呢?文化即是人类在社会发展过程中所创造的物质财富及精神财富的总和。那么烟草呢? 烟草,作为一种特殊的消费品,它伴随着人类社会历史发展过程而产生、发展演变至今的。在今天,烟草对政治、经济也发生着巨大的影响。人类吸烟的起源本身即是一种文化现象。生活在二千多年以前的玛雅人深信雨神阿布是大量吸烟和,因此他们向他敬献香烟。自古以来就有不少人从不同方面对烟草作了研究,吸烟是一种文化现象是人们长期以来形成的一种生活方式,它凝聚着人们的价值观念,影响人们的行为。 至于本书《烟文化》,它是由郑天一、徐斌等人编写的。中国社会科学出版于1992年出版的。此书旨意起一个“抛砖引玉”的作用,围绕烟草产生一些什么文化现象引起人们种种心理活动及行为。同时让烟草企业的战略家们思考,烟草生产方面的科技发展如何及将来发展的战略是什么?它为拓荒之作,作者运用社会学、文化人类学、心理学方法探索烟消费中种种文化现象:发展史,文化依托、装璜艺术,哲学思考等,并描绘出消费心理及烟的社会功能。本书虽不涵盖整个“烟文化”,但是至少是对“烟文化”探讨的首次尝试。烟和茶、酒比,是“年轻”的文化,它可能“具有很大的发展前途”,尽管禁烟浪潮的逐步掀起。 从文中,烟作为一种文化现象,确具有很广泛的研究价值。很多人认为吸烟使人凭空增加了一种风度,也许它能体现一种男人的,带些野性的气质。在庄严的谈判中,烟草的吸燃是必不可少的仪式,有必不可少,不可替代的作用。据近代记载,丧权辱国的李鸿章在外国人面前也曾想过靠一套繁殖的“吸烟仪式”挽回他业也荡然无存的“面子”。在现代社会中“吸烟族”里青少年占有很大的一部分比利。也许有人问这是为什么,究其因,社会的发展,文化的变迁,也许他们都是为了摆阔吧?从内心处,他们想显得自己更成熟,而且吸烟对于他们在而言可以改变心境,作为社会角色扮演的道具。据一份资料介绍某些心理学家认为人们吸烟姿势暗示的九种性格,也许确有道理,吸烟比起所有的消费活动来,位于最强的行列中。 文中提到一条“永无休止的延伸——两条平行线”,也是个很重要的问题。进入现代,烟消费中的双线并进现象显得愈来愈清晰:吸烟,戒烟背道而驰,谁也不让谁。目前,全社会在烟雾腾腾之中愈益如火如荼,极为热闹。纵观人类文化的诞生,演化和发展,单一的东西不任何过程无不显示为“二”,烟,作为一种“新文化”,又何曾不是这样呢?烟存在于人类文化中,是文化的精华,也是文化的糟粕——意识的痛苦。欲望之火的烟,因其带来的满足而愈盛,甚至于燃成足以毁灭自身的一场火——导致轮回的“涅磐”。“烟文化”发展的程度怎么样了?它离终点还有多远? 工具是人类劳动与智慧的结晶,是人类文化发展的主要标志。在追寻“烟文化”足迹时,烟具为我们展示了“烟文化”明显脉络。不同时期的烟具必将带上不同时期的文化的烙印。最早的吸食方式,即将烟草投入火中烧,吸食者围着火闻,而后有了烟罩、烟管,沿袭至今的主要是纸卷烟。人类最早的烟具出现在15世纪左右,而后随着烟草及制品的发展,它的发展也极快,重要的一个特点即是具有装饰性,比如烟斗、烟嘴、旱烟袋子等,各有各的特色。各种烟具的出现说明的烟草及其制品已成为人类的需要——生理心理的需要,社会的需要——人际交往与礼仪,国家的需要——重要资源。 文中提到一个很尖端的问题:“香烟是不是一种食品?”若回答“是”,那么和其他食品相比,你吃进去什么?除非空气也可叫作食品;若回答“不是”,那你究竟承认不承认你“吃进”了一些东西?……既然有液体食品,可不可以将烟称为“气体食品”?是也,非也?“吸烟有害健康”,每一个烟盒上都有这个很醒目的标志。那究竟为什么要吸烟呢?也许绝大多数人都会想到精神方面的东西。烟中含有3000多种有害物质,的确烟就是一个大千世界。几百年来,烟弄得人们头晕眼花,而如今仍然在……不少的伟人都是瘾君子,任何一个街头的叫化子都不会拒绝给他的一支烟抽,每一个妓女也许也都会抽烟的……他们在烟的精神上是等价的吗?一个尖端的问题,确实有待我们认真思考。 是的,烟可以作为一种文化,因为它能反映出社会发展的一定历史时期技术进步,生产经验和人们的劳动技能等方面,在科学、文学、艺术及相应的设施方面所达到的水平。由古至今,它确是一咱文明的象征;随着烟草的发展,其用途也在扩大,消费提高以及随之发展的吸烟用具的发展,再有禁烟运动的兴起,整个“烟史”“源运而流长”。面对那两条平行线的延伸,我们不可能让它们汇交于一点,至少我们现在不能,很可能将来也不能。,其原因一则烟中“尼古丁”对人类精神有调节作用;二则这本来就是个“全球性问题”;三则烟草是高税产品,能为国家增加大量的经济效益。 是的,烟文化研究在中国方兴未艾,对中国卷烟工业的发展胶正确引导卷烟消费,提高人类的健康水平具有重要意义。书中指出,这里不是在倡导吸烟的功效,作“烟文化”的有关宣传;也不是在叙讲所谓的“吸烟有害健康”的大论。它的旨意还主要在于让人类能更加正确的认识“烟文化”,分清利弊,毕意烟于人是有害的。曾有人言:“第一支烟,是走向癌症的第一步;最后一支烟,死神降临前的返悔莫及,确有点可怕,不是吗?让我们努力认识“第一支烟”的“重要价值”吧! 10 สิงหาคม 石头与佛的对话石头问:我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢? 佛笑了笑:这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走,是你爱的人呢?还是爱你的人呢? 石头也笑了:可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子? 佛说:真要是那样的话,你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人,你自我完善的脚步也就停滞下来了。 石头抢过了佛的话:那我要是追到了我爱的人呢?会不会就… 佛说:因为她是你最爱的人,让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以,你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的,所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。 石头说:那我活的岂不是很辛苦? 佛说:这么多年了,你觉得自己辛苦吗? 石头摇了摇头,又笑了。 石头问:既然这样,那么是不是要善待一下爱我的人呢? 佛摇了摇头,说:你需要你爱的人善待你吗? 石头苦笑了一下:我想我不需要 佛说:说说你的原因 石头说:我对爱情的要求较为苛刻,那就是我不需要这里面夹杂着同情夹杂着怜悯,我要求她是发自内心的爱我的,同情怜悯宽容和忍让虽然也是一种爱,尽管也会给人带来某种意义上的幸福,但它却是我深恶痛绝的,如果她对我的爱夹杂着这些,那么我宁愿她不要理睬我,又或者直接拒绝我的爱意,在我还来得及退出来的时候,因为感情是只能越陷越深的,绝望远比希望来的实在一些,因为绝望的痛是一刹那的,而希望的痛则是无限期的。 佛笑了:很好,你已经说出了答案! 石头问:为什么我以前爱着一个女孩时,她在我眼中是最美丽的?而现在我爱着一个女孩,我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢? 佛问:你敢肯定你是真的那么爱她,在这世界上你是爱她最深的人吗? 石头毫不犹豫地说:那当然! 佛说:恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。 石头有些惊讶:哦? 佛又继续说:她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚地知道这个事实。但你还是那么地爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽,要知道韶华易逝,红颜易老,但你对她的爱恋已经超越这些表面的东西,也就超越了岁月。你爱的是她整个的人,主要是她的独一无二的内心。 石头忍不住说:是的,我的确很爱她的清纯善良,疼惜她的孩子气。 佛笑了笑:时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。 石头问:为什么后来在一起的时候,两个人反倒没有了以前的那些激情,更多的是一种相互依赖? 佛说:那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情…… 石头摸了摸脑袋:亲情? 佛继续说:当爱情到了一定的程度的时候,是会在不知不觉中转变为亲情的,你会逐渐将她看作你生命中的一部分,这样你就会多了一些宽容和谅解,也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的,也是你别无选择的,所以你后来做的,只能是去适应你的亲情,无论你出生多么高贵,你都要不讲任何条件的接受他们,并且对他们负责对他们好。 石头想了想,点头说道:亲情的确是这样的。 佛笑了笑:爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚,但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。 石头沉默了:原来爱情也是一种宿命。 石头问:大学的时候我曾经遇到过一个女孩,那个时候我很爱她,只是她那个时候并不爱我;可是现在她又爱上了我,而我现在又似乎没有了以前的那种感觉,或者说我似乎已经不爱她了,为什么会出现这种情况呢? 佛问:你能做到让自己从今以后不再想起她吗? 石头沉思了一会:我想我不能,因为这么多年来我总是有意无意中想起她,又或者同学聚会时谈起她的消息,我都有着超乎寻常的关注;接到她的来信或者电话的时候我的心都是莫名的激动和紧张;这么多年来单身的原因也是因为一直以来都没有忘记她,又或者我在以她的标准来寻觅着我将来的女朋友;可是我现在又的确不再喜欢她了。 佛发出了长长的叹息:现在的你跟以前的你尽管外表没有什么变化,然而你的心却走过了一个长长的旅程,又或者说你为自己的爱情打上了一个现实和理智的心结。你不喜欢她也只是源于你的这个心结,心结是需要自己来化解的,要知道前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过,人总要有所取舍的,至于怎么取舍还是要你自己来决定,谁也帮不了你。 石头没有再说话,只是将目光静静的望向远方,原来佛也不是万能的…… 石头问:在这样的一个时代,这样的一个社会里,像我这样的一个人这样辛苦地去爱一个人。是否值得呢? 佛说:你自己认为呢? 石头想了想,无言以对。 佛也沉默了一阵,终于又开了口:路既然是自己选择的,就不能怨天尤人,你只能无怨无悔。 石头长吁了一口气,石头知道他懂了,没有再说话。 08 สิงหาคม 伤了,肿了,休息了…… 天气很好,无聊的假期里不运动真的很是不舒服,可惜……唉!
看看两只手上,一刹那间多了这么多的血窟窿,痛!也许这样可以让我拿起笔来写点东西了?不行哪,右手大拇指肿的老粗,拿笔都艰难,郁闷!! 又在聊天,其实真的不知道该说点什么好。对她,好像确是产生了惧怕,好像确是已经不再抱任何希望,好像对于我自己已经不愿再去付出太多。真的好难,是不是该对她说出自己的心声呢?是的,心里一点着落也没有,假期说话之间已经过去了十天了,可我却仍然无动于衷,不知道我是不是在刻意抵触?因为让我没想到是全馆的同事们好像都已经知道了这件事。
其实现在的我,心里想的是真的不愿重蹈覆辙,我怕又再次倒在一个我真心去喜欢的女孩子面前,虽然她并不是很优秀,有人会说,哥们,你想的太多了,在一块后,你就知道该怎么做了,一定会好起来的,可谁又能代表我自己呢,我都不知道我的未来,谁还能比我更了解我自己呢?可笑!
联系这么长时间,我就打电话给她一次,就一次,是纯粹的接触,聊天。因为我心虚,应该是心虚吧,呵呵,我就是这么一个人,其实介绍的朋友再多,也不会有自己真心去喜欢的那个女孩更好。人说,初恋是美好的,我不知道那到底算不算我的初恋,但是我确实是真心的喜欢她,爱她,快有十年了,但我的心里仍然装着她,总喜欢把她与现在接触的女孩子作比较。呵呵,有时也觉得自己也够可笑的了。
好了,也许写出来心情真的会好点,但愿吧,至少我已经写出来了,至少此刻的我,感觉还是不错。
呵呵,苦笑,“你以为你谁啊?!” 07 สิงหาคม 那楼,那水,那人……
记得刚踏进这个校园的时候,更记得刚走出那个学校的时候。不同的地方,不同的人却演绎出极为相同的人与人之间的那份情——一种本无所谓有也本无所谓无的情。如今想起来不觉发叹:那个校园的一切现在不知道还好不好…… 是喜,还是悲?也许真的有点难以言清……那所校园中的一切确是那么的记忆犹新:那楼,在其他的小矮房的衬托下是那么的高大无比。当时在我们的眼中它已经堪称作“世界屋脊”——城市里的“珠穆琅玛”,更是鸡群中的仙鹤;而且还是人们心目中最为神圣,最为伟大的圣地。它曾经是多少学子心中的目标,它曾经是多少劳苦人民所向往的地方。而我也正是其中的一个忠实的敬护者—— 那是刚刚中考后的一个下午。我,一个贫苦家庭的孩子,也许是由于考场上的一些反应,由于身体的一些不适。可怜的人儿,落榜了,而且仅是以6 分之差!面对这如铁的事实,我陷入了无限的沉思。该怎么办呢?到底该上什么学校?是的,我的心里太难受了,简直不知道该怎么办:如果要是走进这所谓的“世界屋脊”式的学校,必须先另外交一部分的钱,而且是作为一名择校生。但是看到自己的家庭情况,我木然了;可是若是上了一般的学校,也许就好像把自己推向了社会的最底层,永远也别想翻身,说真的,那真的还不如早点回家去劳动;然而父亲用他那敏锐的目光看透了我的心思,他提出的一个问题使我的眼前豁然开朗:“你是想做鸡头,还是要作凤尾呢?你自己选择吧,我们永远尊重你的意见!”是的,要是做鸡头,那么你就是包装得再好,也只不过是一只草包鸡;而若是做凤尾,此时是凤尾,并不等于永远是最后的,将来还有可能走到凤群的前头。就在这时,父亲好像明白了我的想法,问到:“你能做到最好吗?你可不能……”是的,我知道我现在的处境,我知道这样会给家里带来更为艰难的处境。但是我相信自己,我相信自己一定会行的。即使有千斤的重担,我也要上去试一试。就这样,我走进了那个校园。 无限的深思使我的脑袋胀得圆圆实实,但是心中的所思所想仍是无能阻拦地倾倒出来。记得那个“酷似很艰难的时代”,所谓的“神圣”的确有点名不虚传:那水,竟然神得“比油更金贵”。因为时常那一排排的水龙头总是干巴巴地呆在那里,好像是呆滞,又好像是无所能及的无奈。记得曾有人这样说过:“这时代在变化,社会在发展,但是那种隐没在深处的关系永远不会变:在50年前是愁吃也愁穿,而现在竟然成了愁着没有水喝。这个社会总是有人们所忧愁的。然而我们又不得不承认:无论怎么说,水在人们的生活中还是最为重要的呀?如此之状,可悲至极呀…… “我操,又是没水……”同学甲手里拿着饭盒走到水房里,说道。 “为什么要说‘又’呢?应该是‘总是’才对嘛。……”同学乙摆出一副自嘲的模样,苦笑着说道。 “这他妈的真不是人过的日子,我的饭盒已经是好多天没有洗了,你过来看看……”同学甲把那沾满饭粒的饭盒随意地扔在了那干枯的水池里。 “咳,咱们也彼此彼此嘛……”,同学丙说着也把自己的那只饭盒拿出来让大家看,“这又有什么办法呢?” “算了,算了,已经不是一天两天的事了,咱们可以去哪里搞点水呢,快出个主意嘛,总不能永远这样下去吧?”同学乙很难受地说。 “但是话又说了回来,也许只有这样,我们晚上才不需要摸黑上厕所解决问题,对吧?” 同学甲嘲笑地说道。 …… 甚似呆滞的水龙头好像永远也不会滴下那金贵的水来,而我们的心怎样呢,也许它也正像那水一样永远地枯竭了。看看我们这些人儿,永远都是那么的朴实,那么的本无所谓,但是却都在一心为着自己的理想——考上大学——而努力奋斗,同学们也因此都是那么的孤立,人与人之间的关系好像若有若无。翻开“那个时代”的日记本,无数的伤心之事在无数的黑夜的睡梦中总是把你的枕头弄湿了一片又一片…… “怎么样,马上就要考试了,准备得怎样啦?”同桌问我。 “咳,别提了,我心里根本没有底,而且你平时又不是没有看到……” “什么呀,平时看你那么的下劲,你就别装蒜了,大家心里都明白,别那样子了嘛!”同桌显然有些不耐烦了。 “怎么着,本来就是这样子嘛,况且说这又有什么好说的呢?” “没趣,问问你又有何妨,不说算了吧,生这么大气干嘛呀!哼,有什么了不起的嘛!” “我他妈……,算了算了,不想跟你们这些无聊的人说话……” …… 是的,也许就如那乱世中的争斗,也许就像那七国争战时的情景,也许就是那正反两派的生与死的决择。是的,学校也是战场,学生之间就是所谓的正反两面,也许只有这种争斗才能有同学之间比较深的感情!(寒假回家,同学聚会,好久没有见面的同学们,看起来比家里人还要亲呢!这又说明了什么呢?) 那楼,那水,那人,不知道两年后的今天有没有什么大的变化:那楼,是不是又加高了,因为那珠穆琅玛峰也是在逐年增高的;那水,是不是有了改善;那人,是更加的友爱,还是更加的孤立…… 是的,回忆过去可以使你更好地珍惜今天的一切,回忆过去可以使你更深地预测未知。可是此时此刻我的心——我的心在哪里——我不知道,虽然我也正在努力地找寻着我的心之所在…… 有些悲伤,更有些欢乐,回忆总是带给你这样或是那样的心灵的创动。是悲伤,也只有自己默默地承受,因为没有谁有资格来倾听我的悲伤;是欢乐,也只有自己悄悄地隐藏起来,因为也不会有人来和你共分享。无论是伤心,还是快乐,无论是喜是悲,那个校园的时代总是算过去了的,而且我们应该给它画上一个圆满的句号。因为现在想来,也确是如此,很是圆满了的已经…… 回忆是美好的,但也有悲伤;回忆是痛苦的,但是也有快乐,然而在回忆过后,我们还是得认真地面对生活,面对今天的新的事物—— 06 สิงหาคม 想过,做过,也努力过,可以了吗?! 一直在想,如何去得到;一直在做,却都无功而返;一直在努力,然而最后的结果仍然是——这样的走开……
也许这个时候的放弃,是正确的选择,因为我不想伤害自己心目中的女神(这里把她写作女神,只因她是那样的不平凡,只因她有着特别的眼神)。还记得那个夏日的夜晚,我们侃侃而谈,工作,生活,理想,可是今天都已成过往云烟。什么都不想说,徒劳而已;什么都不愿做,不再抱任何希望。本就不该有的,也不想勉强。何况,自己又不是那么的出色,又何必自作自受呢,不需要,真的不需要,因为两人之间肯定不会有什么结果的。
有时候,好想自嘲一下,呵呵,做人真的难,做一个普通人也都这样的难,算了吧,那就这样吧……
说真的,自嘲的结果,就是觉得自己真的做的不够,差的太远了,但作为一个感性的人,如果之间根本没有任何的共同和言,那又何必去动自己那份脆弱的感情呢?不需要!
努力了,但现在的我不再去努力了,也许,随缘吧?!?! 05 สิงหาคม 无聊的假期,选择重新开博先奉诗一首:
青春
来无踪去无影
踏雪了无痕
哪一门的绝世轻功
风起时
一波波
不是别的
是我额头上苍白的皱纹
你热烫的鼻息移近
呻吟微弱的呻吟
伴以悠长忧怅的轻哼
至此种下累累祸根
(秋后算账)
谁无奈的垂下
头
哪一门的绝世轻功
踏雪了无痕
来亦无影去亦无踪 22 มีนาคม 堕落一生?! 长大,为什么要长大,好久没有这么的心情不好了,整天无所事事,好像有个人说的“随缘”吧,不过这里的随缘不是其真实的意思,惭愧哪! 不愿再想太多,可世事可畏;不愿再做太多,但谁又能帮我……
都有说过一个简单的人生,却不知人生是如此难料!单身何罪之有?!
不再纯粹的心,已经不能经受太多的风浪,但又不愿就这样死去,当一个人这样的看待沧桑世事时,真的什么都不是了。这就是堕落吧。 20 มีนาคม 好诗推荐!这是一个懦怯的世界:
容不得恋爱,容不得恋爱!
披散你的满头发,
赤露你的一双脚;
跟着我来,我的恋爱,
抛开这个世界,
殉我们的恋爱!
我拉着你的手,
爱,你跟着我走;
听凭荆棘把我们的脚心刺透,
听凭冰雹破我们的头,
你跟着我走,
我拉着你的手,
逃出了牢笼,恢复我们的自由!
跟着我来,
我的恋爱!
人间已经掉落在我们的后背——
看呀,这不是白茫茫的大海?
白茫茫的大海,
白茫茫的大海,
无边的自由,我与你与恋爱!
顺著我的指头看
那天边一小星的蓝——
那是一座岛,岛上有青草,
鲜花,美丽的走兽与飞鸟;
快上这轻快的小艇,
去到那理想的天庭——
恋爱,欢欣,自由——
辞别了人间,永远!
—————徐志摩《这是一个懦怯的世界》 14 มีนาคม 有种美丽叫沉静 沉静是一种修养,是一种美丽。拥挤的世间,喧嚣的人群,沉静是一种至上的境界。倾听自己的心跳,感受思想的脉动,回归真实的自己;凝视亘古不语的大山,解读广袤无垠的大海,体味生命的渺小与普通及深刻与伟大,这就是沉静。
沉静是一种准备,是一种积蓄,是再度宽阔浩瀚的序曲,是即将澎湃奔逐的前奏。沉静是沉淀,她过滤了混浊,把澄明还原进了那种叫深刻的东西。
沉静把生存和思索的空间拓展的无比高远,把思想的目光延伸到了地平线以及地平线以外的地方,在那里发现着、探寻着。沉静把沉静者的胸怀横向地拉伸向他所能承受的限度---如此的限度是一种享受,面对和想望着开阔,沉静构成了一种自觉的加速状态。
沉静是内质,是文明,是发源地又是终点。在这两点之间,过程是漫长而遥远的,正是这样遥远的行程构成了努力的艰难中的痛楚、寂寞和美丽。
沉静是一种内涵,是高密度的质量的浓缩。她不追求外射,但无时无刻不在辐射着朴素的光辉,在援救了自己的同时又在浸润着比自己更需要援救的他人。
沉静是一种文化积淀。她的外化是甘于寂寞,不动声色;她的内核是沉着自信,默默进取,容纳一切又超越一切。
沉静是一种人生的姿态。沉静不是出世。而是“采菊东篱下”的那份悠然。沉静不是冷漠,而是“本来无一物,何处惹尘埃”的那份洒脱。沉静与年龄无关,却与阅历结缘。阅世越多体会越深。倘记忆之闸拉起,沉静会助你把持住一颗平常心。
走向沉静是一种选择,又是一场磨难。这是一场灵魂的搏斗,其对手是无形的、强大的,在很大程度上就是你自己。和它斗争需要拷问自己,得向自己心灵深处发起进攻,向自己的道德文化和把握水准发出置疑并毫不容情地加以鞭笞,甚至要鞭笞得体无完肤、狼狈不堪。
在没有人知道自己的付出时,不去表白。在没有人懂得自己的价值的时候,不去炫耀。在没有人理解自己的志趣时,活着自己的执着,活着自己的单纯,活着别人读不懂的痴醉,活着自己美丽的梦想,这不是淡泊而是沉静。沉静是不需要结果来慰藉自己的,沉静本身就是生命的麦子,是生活赋予的厚礼。 12 มีนาคม 今夜,让我最后一次想你今夜,让我最后一次想你 用麻木的五指来埋葬这无奈的思绪
01 มีนาคม 等待(转载)如果一个人生来就冷血, 或者一个人永远保持着无所谓的态度, 那么,无论他失去什么,别人怎样对待他, 也许,他不会有常人所谓的痛苦了吧。 那些冷眼看周遭的人,忽然勾起了我的羡慕。 站在一望无际的草原上,面对无数条岔路, 却不知该踏上哪条,以至于停滞不前。 这就叫做彷徨和迷茫。 有人曾经问我,将来要干什么? 我不知道该怎么回答,就像要回答下辈子要干什么那样困难。 我在等待,等待一种难以言喻的际遇。 可能是一个人,也可能是一段经历。 小时候,我等待,等待长大,等待上初中。 初中时,我等待,等待成人,等待上高中。 高中时,我等待,等待恋爱,等待上大学。 大学时,我等待,等待成家,等待工作。 然而,现在,我依然在等待,可是却失去了等待的目的。。。 所谓习惯成自然,等了26年,还不成自然? 我觉得有些悲凉,凉到到骨子里。 28 กุมภาพันธ์ 一个鸡蛋引发的农民问题 (转载)不知道是否受了禽流感病毒的影响,据说中国的首部鸡蛋国标即将实施。这个强制性标准规定鸡蛋内不得检出氯霉素、呋喃唑酮及沙门氏菌,并对相关养殖涉及的水、土壤、空气等都作出了明确规定。 不知道为什么,我和很多人一样,对此的第一反应是一些农村老太太在寒风中卖几个自家土鸡蛋的画面,而她们换来的一堆毛票不是为了孩子的学费,就是为了家人的看病。当然,这绝对是一次个人的臆断,但却是一次典型性描述。不过,这样的反应未免伤感了点,如果你是个经济学家,你可以把这个老太太视作一次经济活动的客体。如果你是一个城管,你可以毫不犹豫地把没有经营资格的卖蛋者抓走,或没收其鸡蛋留给自己吃。 不过有一点是一致的,那就是现在那个老太太又多了一项被指控和没收的理由:鸡蛋上没有“有机鸡蛋”或“无公害鸡蛋”标志。可怜的老人家一定非常茫然,就象她无数次看见政府新的政策来到村里一样。 鸡蛋有国标显然不是坏事,虽然氯霉素、呋喃唑酮及沙门氏菌,这些东西对我来说和河外星系的外星人没什么区别。但我和大多数一样,觉得吃更安全和更环保的鸡蛋明显不是坏事。但茫然的老太太似乎更没有错。那一个鸡蛋引发的伤感除了脆弱敏感的神经原因外,一定还有别的东西。 谁也别想阻止别人过更好的生活,所以我们的各种标准不仅迅速现代化,还日益和国际发达国家接轨。但这些代表先进生产力方向的标准是建立在先进生活的标准上的,而它对那些还需要卖鸡蛋维持生活的老太太们来说,是一堆更高的生活门槛。事实上,不仅是偷偷卖鸡蛋的老太太,众多的农民养殖户的鸡蛋养殖成本将因国标而上扬,小型养殖户和散户将面临生活新的困难和选择。 鸡蛋国标一定是个振振有辞的好事。不过对于很多农民来说,就象一个住在毛草房子里的人,突然有一天接到通知或来人检查说,为了更加卫生和精神文明建设,为了你和你邻居的健康,你必须要装上个马桶。更关键的是,此前他已经被要求装上抽油烟机等玩意了,他在担心有一天会不会因为大气污染问题,让他停止柴火做饭,而改用天然气,据说那个东西烧一天要烧去一堆鸡蛋。 我们理性的经济学家和政府官员一定可以说,这是“历史进步”的代价。我得承认,上述描述主要是一种感情叙述而非理性分析。但,我们除了说这些无比正确的话以外,是否可以在吃饱喝足后稍微想象一下,那些支付不了“历史代价”的人是怎么生活的吗? 最后,我想借用下这个馒头式的标题,是为了一个设想:如果有关注馒头一样多的人关注下那些老太太们,事情该会怎样?因为她们几乎从来不上电视,报纸和博客。是的,她们就是传说中的沉默的大多数。 27 กุมภาพันธ์ 感情的最高境界??感情的最高境界――――放弃 25 กุมภาพันธ์ 生活......生活就象这五十四张牌一样,自从拆封就被不断地重新洗牌,又重新组合。 同样的牌,在每一个的手中却有不一样的顺序,有人喜欢把末放在前面,有人喜欢把王牌先打出来,,一百个人就会有一百种打法,真可谓花样百出,经验是渊源流长,举不胜举的。 常常有人在一牌结束后,不停地抱怨别人或者自己走牌失误,却在接下来的牌局中犯相同的错误。 也许你会觉得自己的牌中总缺少点什么,可这时说不准别人也在烦恼自己的牌中总是多出些东西呢。缺少的不一定是残缺所带来的美,多出来的也不完全是垃圾,要看你怎么合理的去组合去利用。在四人组成的牌局中,无论你的合作者是怎样的菜怎样的滥,被别人拖累只是暂时的,你的牌始终在你自己的手中,拥有了这幅牌你就拥有了你想要的全部,因为你的生活中不会每一个人都是你的护航员,守护天使。很多是带给你麻烦的绊脚石,路是你自己的,行走中磕磕碰碰要你自己看清路线,找清楚自己路的方向,勇敢的走下去。 打牌的人要能快乐的组合自己的牌,正确看待自己手中的牌,从容的打出每一张牌,这样才能成为最终的赢家。 无论怎么样布局,出牌按不按牌理,输和赢是一场牌局的唯一标准。 我们谁也不会被生活抛弃,我们只会被自己抛弃,所以每一个人,都要正确看待自己手里的牌,并且合理的打出来。 24 กุมภาพันธ์ 爱是…… 爱是……
如果有人关心你的健康状况。
爱是……
能容忍他打鼾。
爱是……
如果没有她的时候,人感到生活在沙漠中。
爱是……
你生活中的旋风。
爱是……
当他充满悔过之情又回来时,不要拒绝他。
爱是……
不夸大他的缺点。
爱是……
有时是一场拔河。
爱是什么呢?
不知道,因为还不曾有爱,
或者说还没有找到所谓的真爱,很想知道真爱何时才能与我并肩……
期待中………… 23 กุมภาพันธ์ 绝望了!呵呵,也许您看到这题目有点怪…… 但如果你是一个图书馆人,同时你又看到下面这条新闻,我想也就见怪不怪了。 无话可说,其实现在很多大学里,以及公共图书馆都已经这样了,只是我们还在继续维护着作为一个图书馆编目员的地位。也许真的可以说现在的图书馆已不存在什么地位之争了,因为昨天看到的那个信息真的更让人有点无法理解:图书馆到底是个什么玩意?!图书馆员又该是个什么样子,无所谓有更无所谓无的感觉,真的很失望…… 而且好像对于图书馆这个行业更是有点绝望了的,哎! 人说工作仅仅是人生活中的一项而已,并不占所有,可是……可是什么呢?也许只是片面的看法,但我该如何调整俺的心态呢?实在恼人哪! 真的不理解俺们图书馆员到底是个啥玩意……到底是相当的好,还是相当的差?还是相当的那个什么,呵呵!! |
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